陈公祠博采江南三大名楼（岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼）建筑之长，挑拱重檐，绿瓦红楹，飞角流丹，风格独特，富丽壮观。窗棂木雕，镂格花纹，花草树木，飞禽走兽，惟妙婎肖，栩栩如生。这组建筑，主阁高耸，气势恢宏，飞檐流丹。六面飞檐，铜铃悬空，随风飘动，叮噹之声不绝于耳。
祠内有“蚕俗遗风、柞蚕入黔、遵绸奇葩、勤政爱民、永铭陈公”五个展区，展厅内将当时陈玉壂如何将蚕业引进到遵义，如何养蚕，如何促进丝绸业商业的繁荣等完整的展示出来。
尚嵇·袁氏民居
袁氏民居位于尚嵇镇新华村南楠公路旁，主体是一栋三合头带龙门的封闭式建筑，布局大方合理，结构和谐严谨，风格古朴典雅，是至今保存较为完整典型的黔北民居。
其仿汉瓦当木刻、技艺精湛的壁画、美轮美奂的“百鸟图”“百兽图”“百草图”雕窗和“万字纹”“卷草纹”石刻等是民居的艺术瑰宝，具有较高的建筑艺术价值。
袁氏民居古柏掩映，绿树环绕，木墙青瓦。地基、窗户、门楣上到处都是惟妙惟肖的石雕和木雕。直至今日仍可窥见主人当年富甲一方的显赫、独具匠心的构思和高贵典雅的修养。
龙坪·瓦厂寺
瓦厂寺，又名复兴禅院，播州区内现存最大的佛教寺院，位于播州区龙坪，离街上约5公里，寺院规模宏大，历史悠久。
瓦厂寺中心由弥勒殿、大雄宝殿、药师殿和地藏殿几个大殿组成，该寺庙结构严谨，雕刻精美，规模宏大，以历史悠久著称，现为贵州省重点文物保护单位。
这座播州时代的古庙，始建于明朝正德年间，迄今已历五百余年历史。明正德年间，如兴禅师由川入播州城南平里龙坪之后台坝，始开仙凤山，次及复兴禅寺俗称瓦厂寺者，实该寺之古名也。
龙坪·乡公所旧址
龙坪乡公所旧址位于龙坪传兴街东侧，有原为傅姓祠堂之说。有着厚重的历史变迁痕迹，岁月苍老，它却始终如一。
这里繁茂的树荫遮蔽着天空，仔细看街上的老墙，都是在恍惚间穿越的斑驳历史。只有墙上悬挂的简介，默默地诉说着这里的故事。
古老的街道，黄色的石砖，灰瓦之上，是湛蓝的天空。破旧的门窗，写满了岁月，小街虽小，却很有包容，很有内涵。
三合·刀靶村
刀靶村，古称刀靶水，黔北古场镇之一。清末、民国以及解放初期，刀靶水都曾是遵义至贵阳必经的三大商贸重镇之一。
历史的厚重吸引我们来到了红军刀靶水狙击战旧址。虽然这里的峥嵘已悄然远逝，但是看着刀靶水三道拐的战斗遗址，依稀能感受到当年的激烈场景。
在这里，我们可以了解到红军刀靶水狙击战的故事；在这里，我们深深感受到，历史是不能忘却的，我们将铭记于心！
三合·青龙寺
青龙寺位于播州区三合镇乌江岸边，青龙寺原为“最灵庙”，建于宋朝，文革期间遭遇巨创，所建大雄宝殿及观音殿等具被拆毁，仅余基石。
历经几载，香火日盛，遂于1987年扩建。历经千年文化的浸染堆叠和传承，青龙寺已成为声名远播的名刹。
改革开放后，青龙寺经过多次扩建，如今已是群山相拥环抱，宛如莲花坐台，环境清幽古雅，山路曲径通幽，成为了黔北著名佛教文化圣地。寺内香火兴旺，宗教文化底蕴深厚，令人流连忘返。
西坪·将军故里
因抗日名将陈铁出生于西坪，因此西坪又称“将军故里”。位于西坪大同村的陈铁故居，现为爱国主义教育基地。
整个院落为“品”字形三间建筑，正殿为陈铁将军生活区，两边分别为东厢房和西厢房。
展区分为投笔从戎、黄埔俊彦、民族脊梁、血战忻口、率部起义、魂归故里、进士之乡和故居掠影八个部分，分布于东西两厢，正房是将军的生活区，还原了当年将军一家的生活状态。
马蹄·回龙寺
坐落于茅坪水库边上的回龙寺，是马蹄镇唯一开放的佛教宗教场所。苍翠群山环伺，宝刹庄严，气势宏伟，寺内寺外，树木葱郁，清幽寂静。
回龙寺聚集远山、清水、楠竹、庙宇、碑林，红墙青瓦，楠竹小径，野趣清幽。
尘世的喧嚣，扰不乱这一方净土；讲不完的故事，为古刹披上神秘的面纱，更诉说着历史的沧桑。回龙寺已有上百年历史，佛家文化底蕴深厚，平时往来香客络绎不绝。
枫香·苟坝会议会址
苟坝会议会址景区最大限度地保留原来的风貌，一个古朴清幽的小村落坐落于群山之间。
青石板的道路，多少年过去，青山依旧，草绿如初，似乎还在讲着过去的峥嵘岁月。
苟坝会议会址是一座老式黔北农家四合院。按当年的陈设复原了会议室、厨房、卧室等。房子周围的山水，见证了烟云当中的历史变迁。
回望历史，每一个蒙灰的历史遗迹，都在时光的打磨中一点点呈现于世人眼前。而播州的一草一木，一砖一瓦，虽年代久远，展现出历经沧桑之后的洗练、纯粹和淡然，却又不失古老而温暖的力量。
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